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北京三维动画文化现象折射出的“生态自然观”

发布时间:2017-11-06 17:11:54 文章来源:动画制作

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  第三章,偏移的实证:三维动画中的身份认知。地域、种族和地理环境的作用,使得文化呈现出巨大的差异性,本章以此为切人点,深入剖析了三维动画作品的社会学意义以及形成不同文化涵养的三维动画作品背后的动力源。本章针对隐匿在三维动画影像狂欢背后的社会文化现实,进行了一系列的反思与解答?为什么《马达加斯加》里的非洲显得魅力迷人?为什么三维动画电影里的非洲看不到灾难深重?为什么《侠盗猎车手》里生活在社会底层的人们拥有黝黑的皮肤?为什么《北京浮生记》里来自外地的打工者经历如许的磨难仍旧难以融人大城市的生活?为什么中国三维动画中的人与动物总是呈现出驯养与猎杀的生态链条关系?为什么日本三维动画着意于对森林的描摹和刻画?在这些问题的背后,我们发现,种族、身份和地域等社会问题似乎一直被三维动画理论研究所忽略。而三维动画片中所呈现出来的这些问题却能够给观众造成深远的影响,通过三维动画片的传播,这些被忽略的声音容易给人形成刻板印象。
一方面,在地域和种族的影响下,三维动画作品总是打上当代文化的烙印,文化因子不自觉地渗透到作品中,现代人的审美变化、当代社会文化等都是游戏、三维动画构成的一部分。本章力图展现出,不管是像《侠盗猎车手》这样体现都市文化的游戏,还是像《猫和老鼠》中被隐匿的黑人保姆影像,以及《辛普森一家》、《南方公园》等三维动画作品中对于种族和地域的偏见,无疑都说明了社会文化中的一些特征在三维动画影像中极为重要的缩影,从它便可以窥探到当代社会文化每一侧面的特征。
另一方面,在自然地理环境的影响下,我们发现,人的确是众多生灵中最聪明的,可是由于人类社会的不断发展与进步,导致一些人的贪欲随之膨胀,对自然的破坏大大超过了它所能承受的程度,使灵性的生物遭受涂炭……在中国的许多三维动画作品中,人与动物的关系是简单的、线性的,更是缺乏沟通与交流的,在情节的设置上,常常表现出正面的冲突,在角色关系上,也多体现为人类对动物构成的制约关系。相比之下,在许多国外三维动画作品中,我们却能够看到人与动物和谐相处的二元关系,三维动画电影《泰山》、《森林王子》、《冰河世纪》所呈现出的一种宏大的自然情怀,一种对动物的宽容和对生命的包容,无疑是对大自然中芸芸众生和谐生息的最好诠释。在许多以“人与动物”为主角的三维动画中,动物不再只是作为生活的配角,它们用自己的肢体语言和情感语言,表达着和人类一样丰富的心灵声音。
与此同时,在许多日本三维动画作品中,我们可以看到,自然界的动物、植物和小生灵们,会以一种静默的注视观察着人类的生活,它们用自己的方式实现着与大自然的沟通,使画面出现一种别样的温馨和梦幻的张力。在这些生灵的背后,是大自然无穷的生命力和生生不息的感染力。影像中的茂盛森林,试图用顽强的生命力说明,森林文明的优雅精神给了日本民族和谐和宁静的禀性,而森林因素促成了日本人最初的万物有灵观念和万物同情观念,以及以生命之充盈为美的观念。
本章力图通过以上三个支点说明,在现实社会发展中,由三维动画文化现象折射出的“生态自然观”远远没有成为一种习惯性的社会认知和达成一种发展观的共识,因此也就无法自然涵养在三维动画作品中。然而有一点是毋庸置疑的,那就是我们在影像作品的创作中,一方面呼吁文化个性的建立和文化底蕴的浸润,另一方面又忘记了人类追求高品质的文化生活首先是建立在人与自然和谐共存的基础之上的,几千年文明的积淀正是保持文化先进性和恒久不断的基石,也是文化可持续发展的动力源。


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